没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的，因为经上说：『义人必因信得生。
』
加拉太书 三章11节
我
们经常用两种不同的方式说信心：有时候把信心与行为拿来对比，有时候又以信心与行为相伴相生。就如同工匠说到他的作品有各种不同的型态，或是种地的有时说
到他的作物结实，或有时荒芜。因此圣灵在圣经中以各种不同的方式谈到信心。有时圣经说的是绝对或抽象的信心，另有些地方则是说到从外面可以看得到的信心。
圣经所说借以称义的信心当然不能与其他事物连在一起，如罗马书与加拉太书多处所提到的信心便是这样的信心。
可是当圣经提到奖赏或好行为时，便是与生活结合在一起的信心。圣经给我们很多这样的例子：「原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。」（加五6）「耶稣说：『你回答的是。你这样行，就必得永生。』」（路十28）「耶稣对他说：『你为什么以善事问我呢？只有一位是善的，你若要进入永生，就当遵守诫命。』」（太十九17）。 「律法原不本乎信，只说：『行这些事的，就必因此活着。』」（加三12）。 「要离恶行善，寻求和睦，一心追赶」（诗卅四14）。圣经中有无数像这样将信心与行为结合在一起的经文。这些经文里所提到的行为都是以信心为根基的行为，而不是没有信，光想凭行为得救。如果你有信心，你便有能力行出好的行为。
本文摘录自“信心日引”，由马丁路德著，陈柳惠容翻译，台福传播中心出版。