有 些人觉得很奇怪：为什么耶稣会把这句话附加在祂的祷告文之后：「你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。」祂并没有在其他祷告之后附加这句话。 有人想也许耶稣应该附加的是「我们日用的饮食，今日赐给我们，如同我们供应子女一般」，或是「不叫我们遇见试探，因此我们也不试探人」，或是「救我们脱离 凶恶，如同我们也搭救别人」之类。
主祷文中，除了「免我们的债，如同我们免了人的债」这条外，其他部分都没有附加条件。很多人误以为主祷文的意思是：因为我们饶恕人，所以神也会饶恕我们。如果我们真的这么认为，那么我们又如何解释只有基督能饶恕、并且唯有透过信心才能得饶恕的这个道理呢？
耶 稣所以如此措词，乃是希望我们对人的饶恕都是出于真心，如此我们就能尽到彼此相爱的本份。我们应该随时随地饶恕他人。爱人和饶恕人的重要性应该不亚于信心 的重要性。我们不应该造成别人的痛苦。相反地，应该记得要饶恕人，即使这些人造成我们极大的痛苦。如果我们不愿意饶恕人，我们应该很清楚我们也必不得饶 恕。如果我们在祷告时心中充满了愤怒与敌意，那么我们在祷告中向神所求的怎能得到接纳呢？我们应该和其他基督徒建立起坚强的爱的联结。当我们以祷告来到神 面前时，不应该是分散的团体。相反地，应该让爱来引导我们，容忍不重要的歧见，并且保持在主里的合一。
本文摘录自“信心日引”，由马丁路德著，陈柳惠容翻译，台福传播中心出版。