如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。(罗马书 八章 1节)
基督徒
在真心承认自己的罪，并且承认他的罪本应受神的愤怒、审判与永死时，他是真正地谦卑下来。因此基督徒的一生中，都是谦卑的。然而在这同时，他也拥有单纯而
神圣的骄傲，让他能转向基督。当他转向基督时，他便能脱离对神的愤怒与审判的感受。基督徒相信，此后他身上任何的罪都不会再控诉他了。他也相信天上的父神
爱他。基督徒得到神的爱，并不是因为自己作了什么，而是由于神所深爱的基督的缘故。
因此，我们可以清楚了解信心──而不是行为──如何可以让我们称义，也清楚我们何以继续需要基督的义。我们身上仍带着神所不喜悦的罪。由于罪仍在我们身上，因此我们继续不断需要基督的义。神因基督的缘故，使我们称义──基督是神赐给我们的，也是我们需要凭信心持守的。
在这同时，我们生活在这世上，仍要面对罪以及不敬畏神的人。甚至信徒也难免会继续犯罪。这就是保罗在罗马书七章23节中所哀叹的「罪的律」。可是在罗马书八章1节中他又说：「如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。」谁能解释这个看起来自相矛盾的道理──「我们里面的罪不算为罪，应被定罪的不被定罪，恶人不被拒绝，应受愤怒与永死的不会被惩罚」呢？唯一能解释这个事实的，便是神与我们之间的中保──耶稣基督（提前二5）。就如保罗所说的：「那些在基督耶稣里的就不定罪了。」
本文摘录自“信心日引”，由马丁路德著，陈柳惠容翻译，台福传播中心出版。