“难道你们不晓得我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死 

  吗？” （新译本）

《罗马书》六：3

“受洗”二字意思是受洗的人向罪死了，又在上帝的恩典中复活了。这个意思也是说，由罪恶成孕，又生在罪恶之中的旧人，已在圣洗盆中淹死了。他受洗之后从上帝的恩典中又变为新人。这样看来，罪在受洗的时候淹死了，受洗之后又成为义了。

所谓罪 被淹死，向罪死去，并不是说人在今生就完全不犯罪了。人在死后才可达到完全的地步。人受洗并不要很长的时候，但灵性上的洗却不是一时所能完成的。灵性上的 洗，或说向罪死去，是一生继续不断的事，而且在今生没有完全脱离罪恶的希望。只有在死的时候就完全了。人到死的时候才是实在受洗，完全成全了受洗的意义。 可见人之一生无非是继续不断的受洗，一直到死为止。凡受洗的人，就等于定了死罪。

所以一个基督徒的生活，从受洗进入坟墓，无非是将来荣耀之死的开始。上帝在末日才使他成为新而又完全的人。（马丁路德1519年圣洗讲道词）

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