“我们知道律法原是好的，只要人用得合适。因为律法不是为义人设立的。”《提摩太前书》一：8-9

你 若想是在明白律法的功用，你必须把人分为两部，且把这两部清清楚楚地划分而不使之混合，就是旧人与新人，如同圣保罗所划分的。使新人完全不受律法的搅扰， 但你必须不住地用律法去激起旧人，不要叫旧人有片刻的安息。这样你才是正当地用了律法。善功于新人毫无帮助，你需要更高的帮助，就是基督。基督不是律法， 也不是善功，乃是恩赐，完全出于上帝的慈善和恩典。你因信他就来到你的心里，使你成为圣洁。然而你若打算借着你的善行蒙上帝的悦纳，你就错用了律法，拒绝 了基督。他愿意帮助你，并不需要你做善事。你如想借着行善帮助自己，你就把律法抬举的太高了，用错了。因为你这样行乃将基督从你心中赶出去了，不让他住在 其中，当你的家，你却拿律法和善功代替了他。

新人是这样保留基督在他心中而得着了天上的帮助，得着了一切，使他一无所缺；无论天上地下所有的幸福他都可得着。（《提摩太前书》一：8-11 节注解）

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